也許是步入年關(guān)，各公司董事會(huì)們都開(kāi)始焦慮了，繼盛大游戲CEO張向東因業(yè)績(jī)不佳被去職后，暢游CEO王滔也因業(yè)績(jī)問(wèn)題宣布去職。而令人感興趣的是，暢游今年業(yè)績(jī)不振的原因竟然直指王滔在公司內(nèi)部推行的印度“合一教”。其實(shí)，業(yè)內(nèi)大佬“拜神信教”或者公司內(nèi)部具有一定宗教色彩并不稀奇，但這回高管竟然因?yàn)檫@個(gè)“合一教”而倒臺(tái)算是開(kāi)了先例。今天，小編就跟大家聊一聊圈內(nèi)這些“拜神信教”的奇聞異事。

“合一教主”暢游王滔

堪稱游戲界老兵的王滔現(xiàn)正處黃金年齡，本應(yīng)帶領(lǐng)公司創(chuàng)造輝煌，可最后竟落得個(gè)去職的結(jié)果，這一切我們還得從幾年前說(shuō)起。2011年，先后面對(duì)旗下熱門(mén)公司《天龍八部》骨干近似叛逃的出走和心血之作《鹿鼎記OL》成績(jī)不佳，王滔心里備受打擊。正在此時(shí)，來(lái)自印度的“合一教”經(jīng)人介紹走入了王滔的世界，渴望精神依托的王滔頓時(shí)如久旱逢甘霖。自開(kāi)始信“合一教”后，王滔便開(kāi)始放手將公司業(yè)務(wù)交給陳德文等人打理，自己全心問(wèn)道。甚至在他本人的影響下，暢游內(nèi)部對(duì)“合一教”都變得狂熱起來(lái)。

這種盲目性的狂熱崇拜很自然便催生了一些讓人啼笑皆非的行為，比如有的人把王滔的語(yǔ)錄裝裱成框掛在會(huì)議室中（堪比馬恩列的待遇啊），有的人會(huì)組織員工學(xué)習(xí)王滔對(duì)合一教的理解或講話，甚至一個(gè)上百字的感悟都被解讀成數(shù)千字的長(zhǎng)文并通發(fā)給全體員工。而為了鼓勵(lì)大家進(jìn)行“靈修”從而達(dá)到“覺(jué)醒”，公司不但包下所有“靈修”費(fèi)用，還為成功“覺(jué)醒”的人安排專門(mén)的KPI，“覺(jué)醒者”可以獲得更快的提升。頓時(shí)便有不少人趨之若鶩，這些人從此無(wú)心業(yè)務(wù)，一心“靈修”。曾經(jīng)為整個(gè)搜狐盈利的暢游近因此近年業(yè)績(jī)不振，一直吃老本。

說(shuō)到這里，小內(nèi)不由得想起一位歷史人物——明嘉靖帝，同樣也是沉迷宗教不問(wèn)政事，同樣也是吃老本。暢游這里更為嚴(yán)重，因?yàn)橐呀?jīng)引起了整個(gè)公司的狂熱。

“大師之兄”張朝陽(yáng)

眾說(shuō)周知，張朝陽(yáng)曾在2012至2013年間“閉關(guān)”了很長(zhǎng)一段時(shí)間。在這段“不露面”的日子里，自我發(fā)覺(jué)精神狀態(tài)出了問(wèn)題的查爾斯，拜訪了無(wú)數(shù)心理醫(yī)生和精神專家并閱讀大量相關(guān)書(shū)籍，最后還是在東方哲學(xué)佛教里找到了答案——名利雙收，大量的吹捧，滋養(yǎng)了他的虛弱傲慢和自我膨脹，自己卻變得愈加孤獨(dú)和缺乏幸福感。通過(guò)這次“閉關(guān)”，張朝陽(yáng)自認(rèn)變得更加接地氣、謙卑并具有更合適的幸福觀。

其實(shí)，張朝陽(yáng)一直與佛教有著很深的淵源。在當(dāng)年閉關(guān)之前，張朝陽(yáng)曾對(duì)自己的弟弟，法華寺果義法師說(shuō)過(guò)這么一句話，“如果你不出家，在這里的也許就是我，也許有一天我們會(huì)殊途同歸的。”果義法師后來(lái)還回憶到他哥哥在兒時(shí)就經(jīng)常玩扮演僧人的游戲，還給大家講比如唐僧取經(jīng)這樣的苦行僧的故事。而在果義法師出家之后，張朝陽(yáng)也不時(shí)前往法華寺看望，還拿了不少佛教書(shū)籍閱讀，表示出了對(duì)佛教的向往。

也難怪張朝陽(yáng)一直堅(jiān)持素食，并且至今未婚單身，雖然沒(méi)有“入空門(mén)”但是心中有佛的查爾斯在小內(nèi)看來(lái)就有如濟(jì)公一般。他可以依舊熱衷各種五光十色的派對(duì)，邀請(qǐng)美女明星登上他的“快樂(lè)號(hào)”游艇，用他自己的話說(shuō)是“用出世的態(tài)度入世”。

游走于佛道儒釋的馬云

馬云熱衷于拜大師，早不是什么新聞了。先后拜過(guò)李一、王林，熱愛(ài)搞辟谷閉關(guān)，開(kāi)禪院，喜歡打太極，這些似乎都是馬云信奉某個(gè)宗教的印證。但是我們仔細(xì)看來(lái)，聰明的馬云不過(guò)就是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。對(duì)于佛道儒釋這些教派，馬云除了要親自體驗(yàn)外，就是把那些能為己所用的思想拿到阿里的管理上來(lái)。我們可以明顯的看到，阿里的企業(yè)文化，糅合著佛道儒釋的思想，甚至還要加上毛澤東思想以及馬云摯愛(ài)的武俠精神，分明就是一個(gè)混合體。

但也正是因?yàn)轳R云熱衷玄妙之學(xué)，阿里方能成為今天的阿里。阿里內(nèi)部倒是有真正的信教之徒，名列“十八羅漢”之一的彭蕾，就是虔誠(chéng)的佛教徒。馬云對(duì)其也是非常理解和認(rèn)可，不但準(zhǔn)許她多次在阿里業(yè)務(wù)繁忙時(shí)請(qǐng)數(shù)周的假去參禪/云游，還贊許她為“能放得下的人”。所以，彭蕾先后被任命為支付寶和小微金CEO，是馬云心目中最得力的干將之一。除了因信仰需要不時(shí)請(qǐng)假抽身外，彭蕾倒的確有大將風(fēng)范，管理執(zhí)行出色，業(yè)務(wù)能力一流。

在有次談到員工幸福感的問(wèn)題時(shí)，彭蕾還拿出著名佛教國(guó)家不丹來(lái)做反例。她說(shuō)這個(gè)被譽(yù)為世界上最幸福之國(guó)度的地方，極度不放開(kāi)，宗教盛行，人民的生活簡(jiǎn)單至極，但這些對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)完全不可取。和在暢游推崇“合一教”的王滔不同，彭蕾?zèng)]有讓個(gè)人信仰為工作帶來(lái)負(fù)面影響。

陳天橋和侯小強(qiáng)，“佛不見(jiàn)佛”

去年底，盛大文學(xué)CEO侯小強(qiáng)因健康原因離職，當(dāng)時(shí)有消息指出原因在于“陳天橋與侯小強(qiáng)之間不和，兩人互相失望”，但侯小強(qiáng)均予以否認(rèn)。緊接著在今年1月份，侯小強(qiáng)再度引發(fā)了業(yè)內(nèi)關(guān)注，他在微博稱自己已皈依佛門(mén)，作為俗家弟子師從少林寺方丈釋永信，法名延舍。巧合的是，和他“鬧掰”了的陳天橋也信奉佛教。甚至從小就被家鄉(xiāng)的老人認(rèn)為具有佛相。

其實(shí)，陳天橋在和侯小強(qiáng)初次見(jiàn)面時(shí)就因?yàn)榉鸾潭脸隽嘶鸹ā：钚?qiáng)曾是這樣回憶當(dāng)時(shí)情況的：陳天橋跟他第一次交流的第3分鐘就決定要進(jìn)行合作了，在這3分鐘里他們一直在談宗教、佛教。陳天橋?qū)Υ说慕忉屖牵嘈乓粋€(gè)信佛的人不會(huì)太壞。從此之后，陳天橋不時(shí)便會(huì)找侯小強(qiáng)來(lái)聊天，但他們之間90%的溝通都與工作關(guān)系不大，依然是宗教內(nèi)容。

但陳天橋更喜歡搞閉關(guān)修煉，他很少參加公開(kāi)論壇，也極少跟媒體打交道，對(duì)外界的各種評(píng)論也基本不回應(yīng)，對(duì)外界的各種非議也基本不回應(yīng)。這些行為，都使得陳天橋和互聯(lián)網(wǎng)一代的企業(yè)家崇尚的開(kāi)放和分享理念格格不入。陳天橋行事風(fēng)格迥異，對(duì)他人會(huì)認(rèn)可但并不信賴，最終的結(jié)果就是近些年來(lái)盛大一長(zhǎng)串的高管離職。

關(guān)于陳天橋，小內(nèi)也發(fā)現(xiàn)有個(gè)歷史人物可以與之相比——梁武帝。梁武帝前期早就了南梁的盛世，但后期對(duì)于佛教的狂熱，最后讓南梁江山落得個(gè)山河破碎。幸虧侯小強(qiáng)不是侯景，不然風(fēng)云飄渺的盛大處境將更為危險(xiǎn)。當(dāng)然，陳天橋也沒(méi)有武帝選擇出家那么癡迷，但他想要復(fù)興日薄西山的盛大恐怕是積重難返。

最后，我們可以總結(jié)得出，無(wú)論是以哪種方式選擇哪種宗教信仰，這些業(yè)內(nèi)佼佼者們無(wú)非出于尋求精神依托或者是為管理經(jīng)營(yíng)之道尋求靈感。也許那些“合一教”的鬧劇還會(huì)再現(xiàn)，也許那些“孤家寡人”最終會(huì)斷送手中江山，但我們并不能以迷信一概論之。借用馬云的一句話，“過(guò)度沉溺信仰和迷失信仰都是迷信。在今天，大家往往是后者”。

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